前些天听老师讲社会分工的出现是社会进步的一个里程碑，我当时甚觉无可非议。 而这些天忍读鲁迅先生的作品，斗胆在脑中恣肆，只觉排、罩、凶、抿之词攘着我，探头探脑、青面獠牙、面面相觑的人或人群堆在我身。万分沉重，动弹不得。 懒懒的或着了慌的人都使我着急。这些人或只有动作，或只有头脸，或只有情态， 我猛然悟了这就是当时的社会了。大概把社会算一个人，其中的包含也就只能算得上肝脾、口耳之伦了。
这确乎算一个现代人的狂想了。
分类： 哲思随想
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此地无银三百两
为什么会有“冰山理论”？告诉我！
所有言而不明的、欲擒故纵的，所有牵强附会、陪酒做客的，所有难分难解、优柔寡断的，若非其志也偏颇，力也未尽，则幽微刻薄之心可见矣。但妨讨教隔壁王二。掬一把朴实无华的捧腹，固守那得意忘形后的天真，赌一场情与理的角力，摆一副深邃而敞亮的魂灵。
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随笔
尔曹乃会“一夫当关，万夫莫开”之气？
微积分的文学价值大概在于:摁住了灵光，缚住了无穷。
子在川上日:逝者如斯夫，不舍昼夜。而今应景之所感不免掺杂但得其理，且共撩拨之冲动。毛主席“何时缚住苍龙？”之”苍龙”盖论布云施雨，翻云覆雨者也； 沽名钓誉，纸醉金迷者也；汪洋恣肆，为之奈何者也。
那么你相信光吗？
请正视你的对方！且听那风情。
“长城之上，是千亿的星空。星空之上，是不灭的守望”
“谁建造它，谁守望它。谁在枫叶的季节从他身畔归来”
“我们是一体的，我们永不分离。”
“今朝一别，后会无期喽”
“汉兵已略地，四面楚歌声”
“千古英雄争何事？十年征战几人回。”
……
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午休与猜想
我今天特别累，就趴在桌子上睡了一会儿。某一刻我想起来，但身体短时间内却动不了。我索性开始探索我所处的这种身体状态。我平时是不能主动控制自己耳动的，但这时我努力地耳动了一下。恐怖的事情发生了，我突然听到许多奇奇怪怪的“声音”，就像面向深空的探测器突然接收到一串奇怪的“噪声”。同时我的身体伴随着一阵内生的类似于惊恐的寒意。但当我结束耳动的瞬间，就像被按了暂停键似的，寂静和闲适又重新回归。我反复尝试了几遍，都是这样。
结合自己的“阅历”与此次的经历，我大胆猜想:
①人类的身体中是否真的存在另一些“声音”或思想？它们平时被大脑全部镇压，人的所有行为服从大脑这一唯一最高指令。而它们只有在大脑休眠时活跃，却没有联合或支配其他“声音”，进而操控身体的权限或能力。如果这些“声音”或意志真的存在，那么它们的物质载体究竟是什么？它们在说些什么？对人类身体起到什么作用？
②或许我听到的“声音”并不存在于自己的身体之中，但它们既然能被我感知到并对我的身体产生作用(一阵寒意)，如果这不是我的错觉，那它们一定真实存在。 或许存在于离我很近的其他维度世界？或许，是遥远的记忆碎片消失在我内生世界里时的感觉？或许……
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我们在这个世界失去了什么
我想我知道了变化意味着什么，怪不得人不能两次踏入同一条河流。我曾感觉一秒前的我被拿走，就像蛇被收走刚褪掉的蛇皮，如果记忆相当于痕迹，那么忘记就等同于从未存在，于是，在这个世界上，如果想要保留一段痕迹，只有记住记忆。记不得的，才是一个人真正失去的。
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一个“以文为药”的梦
文为所长，治为所愿。
我首先想把它开在×××的家。挣钱么？ 我的牌坊是：文药治事不治人，代价任你不由我。出入者须有感情和对自身症结的感知。关心者且入且商量。 以文交心，一在倾盖如故，二在将心比心，三在言传意会。以药醒世，一在不堕己任，二在不辞辛苦，三在不拘一格。文药不论四大皆空，只怕海市蜃楼。不怨风雨飘摇各自飞，但惜风雨无阻同舟济。山回路转出奇，流水漾时落花。如临深渊忽忆醉春之梦，高阁其束插翅意马心猿。
出入不悔，举手长劳劳。艰辛十载， 付与矩人嚼。
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谦入尘埃的生命
百十斤肉，值千把块钱
花草药用，按两估值
灵长云耳，无价之论，姑妄听之
毕竟御使之基在于奉天承运
自古以来人生之道因人而异
无外乎出世入世济世混世耳
醉郁清欢疏疏朗朗
悲苦哀愁重重叠叠
“树欲静而风不止，人欲宁而事不息”
被动当然不是理由
在乎从来举重若轻
人言有失，以物拟之而通其意
灵物有缺，以情驯之而化为依
人类繁衍，育植宰牲无可厚非
怡情究理，移花接木当怀恻隐
校园诗文中的银杏、樱花多生于远乡而囿于方寸
这本应是一场一厢情愿的拙劣嫁取
却被淑娟的它们绽放出了人类看了也迷糊的万千邂逅
盖共情之情，不惟有续世之缘
亦必有成人之美之谦
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祸后杂感
摘下眼镜，就让这世界模糊
什么是爱也辜负，什么叫美在抗拒
迭代这眼镜，感觉这焦聚
背诵道理家的成见，锤碎失意家的离经
世界风韵犹存，偏偏形销骨立
我未囚于此界，竟难舍于天地
江声染鼻息，今昔好别离
触目皆因果，试缝离人心